حجتالاسلام والمسلمین مهدی دربانی امام جمعه شهرستان چهارباغ، در خطبههای نماز جمعه این هفته ضمن دعوت آحاد جامعه به رعایت تقوای الهی، تأکید کرد که دستیابی به درجات بالای معنوی و مورد عنایت ویژه قرار گرفتن از سوی امام زمان(عج) نه تنها دستنیافتنی نیست، بلکه با تلاش مستمر، پاکدامنی، تقوا و عمل صالح کاملاً ممکن و قابل تحقق است. وی با اشاره به نمونههای تاریخی از علمای بزرگ شیعه، جامعه را به تلاش برای رسیدن به چنین مراتبی ترغیب کرد و در ادامه، تکیه به ولایت فقیه را به عنوان تکیهگاه محکم در برابر بحرانها و حوادث معاصر معرفی نمود.
حکایت شیخ مفید؛ الگویی از عنایت امام زمان(عج) در غیبت کبری
امام جمعه شهرستان چهارباغ با یادآوری ایام پیش رو و سالروز وفات شیخ مفید، یکی از علمای برجسته شیعه، به عنوان نمونهای بارز از انسانی که به درجهای والا رسید، گفت: شیخ مفید به چنان مقامی دست یافت که امام زمان(عج) در دوران غیبت کبری، زمانی که ارتباط مستقیم با شیعیان محدود بود، سه بار برای او نامه نوشت و در این نامهها، او را «برادر استوار» و از جمله یاران مورد علاقه و اعتماد خود نام برد. این درجه، نمادی از اوج کمال انسانی است که با رعایت تقوا و پاکدامنی قابل دسترسی است.
وی حکایت مشهور رؤیای صادقه شیخ مفید را به تفصیل نقل کرد: شیخ مفید در خوابی صادقه دید که در مسجد کرخ بغداد نشسته است و حضرت فاطمه زهرا(س) دست امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را گرفته، نزد او آمدند و فرمودند: «ای شیخ مفید، به این دو فقه بیاموز». شیخ با تعجب از خواب بیدار شد و با خود اندیشید که مقام شامخ امامت کجا و یک انسان عادی کجا؟ اما چون رؤیا صادقه بود، تصمیم گرفت صبح زود به مسجد کرخ برود و آنجا بنشیند. پس از گذشت دقایقی، بانویی مجلله با خدم و حشم وارد شد، دست دو کودک را گرفته بود و همان عبارت را تکرار کرد: «شیخ مفید، به این دو فقه بیاموز». آن دو کودک، هیچکس نبودند جز سید رضی (معروف به شریف و صاحب کتاب ارزشمند نهجالبلاغه) و سید مرتضی (معروف به علمالهدی). شیخ مفید شاگردان زیادی داشت، اما این دو برادر بعدها به اساتید برجستهای تبدیل شدند که شیخالطائفه شیخ طوسی از شاگردان مستقیم سید مرتضی بود و پس از وفات او، دوازده سال کرسی درسش را اداره کرد.
حجتالاسلام دربانی تأکید کرد: شیخ مفید از علمای بزرگ و بنام شیعه بود که چنین عنایتی نصیبش شد.
اصلاح فتوای شیخ مفید توسط امام زمان(عج)؛ نمادی از حمایت الهی
در ادامه، امام جمعه شهرستان چهارباغ گفت: فردی نزد شیخ مفید آمد و سؤال فقهی مطرح کرد. شیخ طبق اجتهاد خود پاسخی داد. آن فرد در راه بازگشت، سواری ناشناس را دید که به او نزدیک شد و گفت: «شیخ مفید پاسخش را اصلاح کرده، اینگونه عمل کن». ماجرا تمام شد، اما مدتها بعد خبر به شیخ رسید. شیخ مفید گفت که کسی را نفرستاده بود و متوجه شد که این سوار، نمایندهای از جانب امام زمان(عج) بوده که فتوایش را اصلاح کرده است. این حادثه چنان شیخ را تحت تأثیر قرار داد که کرسی درس و فقه را کنار گذاشت، به خانه رفت و در را بست تا از فتوا دادن دست بکشد. اما نامهای از سوی امام زمان(عج) برای او صادر شد با این مضمون: «ای شیخ، وظیفه شما فتوا دادن است و وظیفه ما حمایت از شماست تا به خطا نیفتید».
حجتالاسلام دربانی افزود: شیخ مفید چنین انسانی بود و من این حکایت را انتخاب کردم تا بگویم میتوان به این درجات رسید، اما نیازمند کار و تلاش است.
لزوم تلاش مستمر برای رسیدن به کمال معنوی در بحرانها
امام جمعه چهارباغ گفت: باید کار کنیم و تلاش کنیم؛ اگر خودمان، زندگیمان، کسبوکارمان و امور روزمره را رها کنیم و بدون برنامه پیش برویم، نمیتوان به درجه شیخ مفید رسید. در مواقع سخت، حوادث هولناک و بحرانها، انسان نیاز به ستونی محکم برای تکیه دارد. اگر به تکیهگاه محکمی تکیه نکنیم، چه بسا مانند خار بیریشه بیابان، با هر نسیم و توفانی به راست و چپ منحرف شویم و از مسیر اصلی خارج شویم.
تکیه به ولایت فقیه؛ گواه تاریخ برای نجات در عصر معاصر
حجتالاسلام دربانی با اشاره به تاریخ معاصر و زمان حال، گفت: آن چیزی که امروز میتواند ما را نجات دهد، تکیه به ولی فقیه آگاه، شجاع، مدیر و مدبر است. ببینید کسانی که به انقلاب پشت کردند، چه بلایی سرشان آمد؛ همین آدمهای به ظاهر معروف حالا در کشورهای بیگانه علیه نظام حرف میزنند، به بیچارگی افتادهاند و حتی برای یک لقمه نان، مجیز پهلوی میگویند.
وی به مقالهای جذاب اشاره کرد و گفت: نویسنده میگفت اگر یک خارجی بخواهد رهبر ایران را بشناسد، نیاز به کار عجیبی ندارد؛ فقط کافی است فرمایشات اخیر رهبر انقلاب را در دیدار با مردم تبریز و فرمایشات قبلی بررسی کند تا رهبر ما را بشناسد.
تحلیل جامع فرمایشات مقام معظم رهبری
امام جمعه شهرستان چهارباغ با تفصیل عناوین فرمایشات مقام معظم رهبری در سخنرانیهای اخیر، گفت: رهبری در یک سخنرانی کوتاه، تمام جوانب اجتماعی و سیاسی را مطرح میکند. من فقط عناوین را میگویم، اما این نشاندهنده عمق و جامعیت دیدگاه ایشان است:
– عزاداری برای فرزندان فریبخورده انقلاب: این وجه تربیتی انقلاب اسلامی است؛ انقلابی که وقتی فرزندان فریبخوردهاش توسط دشمن در میدان کشته میشوند، به عزا فرو میرود. آقا میفرمایند: اگر این فرزند فریبخورده وارد میدان شده و توسط دشمن مورد اصابت گلوله قرار گرفته، او فرزند ماست.
– قاطعیت در برابر دشمن: دشمنی که تبلیغ میکند ناوهایش غیرقابل نفوذ است – مثلاً در سال ۲۰۰۵ یکی از ناوها قدیمی شد و خود آمریکا نتوانست آن را غرق کند – اما رهبر با شجاعت میگویند: اگر ناو خطرناک است، خطرناکتر از آن سلاحی است که آن ناو را به قعر دریا فرو خواهد برد.
– افشای ماهیت واقعی دشمن: با اشاره به جزیره بدنام، ایشان ماهیت واقعی دشمن را نشان میدهند.
– تقدیر از مردم در حماسه ۲۲ بهمن: بیان میفرمایند که هویت جمهوری اسلامی وابسته به ملت است؛ ملتی که ۴۷ سال پشت نظام را خالی نکردهاند.
– تحلیل حوادث اخیر: به عنوان کودتای برنامهریزیشده تعبیر میکنند و شبکه هرمی با رأس آمریکا را افشا میکنند.
– تعبیر جنایات به داعش جدید: و موفقیتها را آیات الهی میدانند.
– اولویت اقتصاد: مهار تورم، حفظ ارزش پول ملی – همان چیزی که مردم میخواهند.
– رهبری همهجانبه: در آخر از استعانت به حضرت حق غافل نمیشوند.
وی افزود: ما با همین عبارات میتوانیم رهبر ایران را بشناسیم. در مقابل، کسانی قرار دارند که افتخارشان رضاشاه پهلوی است؛ رضاشاهی که به قول یکی از علما، انگلیسیها او را آوردند، حفظ کردند و بردند.
جنایات رضاشاه؛ گواه تاریخ علیه افتخارکنندگان به او
حجتالاسلام دربانی با استناد به منابع تاریخی مانند کتاب سیروس غنی (از طرفداران شاه)، خاطرات اسدالله علم، اسناد ساواک و عفو بینالملل، جنایات رضاشاه را به تفصیل برشمرد: وقتی کشور توسط شوروی، انگلیس و آمریکا اشغال شد، امام راحل(ره) میفرمایند مردم با شنیدن خبر رفتن رضاشاه جشن گرفتند. در کتاب غنی آمده که اکثر اشخاص سرشناس متصل به کابینه رضاشاه توسط او اعدام شدند – نه با دادگاه، بلکه در زندان – فقط چون به آنها مشکوک شده بود؛ مانند تیمورتاش، نصرتالدوله و سردار اسعد که همگی از نزدیکان خودش بودند. در خاطرات علم میخوانیم که تظاهرکنندگان ایرانی در حرم امام رضا(ع) – حدود ۲۰۰ نفر یا بیشتر – به دستور رضاشاه قتلعام شدند. ثروت افسانهای او شامل میلیونها پوند در لندن، میلیونها دلار در سوئیس و آمریکا بود. بیش از شش هزار روستا و آبادی را به تملک خود درآورد. جنایت بیسابقه در سرکوب عشایر: اولین پادشاه تاریخ که مردم خودش را بمباران کرد، به دلیل اعتراض به افزایش مالیات – برای ایل بختیاری و لرستان فجایعی به بار آورد. کشور در زمان او ۹۰ درصد بیسواد داشت، کشاورزی و صنعت نابود شده بود و در عفو بینالملل جزو بدترین کشورهای حقوق بشر شمرده میشد.
وی گفت: میخواهید پهلوی برگردد و این کارها را تکرار کند؟ حتی خودشان او را قبول ندارند. تاریخ را برای جوانان بخوانیم؛ حالا برخی دشمنان انقلاب به این نتیجه رسیدهاند که میگویند ما طرفدار انقلابیم، چون انقلابی که آنها میگویند بهتر از بازگشت چنین افرادی است. اما برخی توسط رسانهها فریب میخورند.
پویش ایران همدل؛ رسیدگی به نیازمندان در ماه رمضان
در بخش دیگری از سخنان، امام جمعه با قدردانی از حضور انبوه روزهداران علیرغم روزهداری، گفت: از تحمل شما خجالت میکشم. الحمدلله پویش ایران همدل توسط مساجد و ائمه جماعات در حال برگزاری است؛ ما هم نمادین آن را در مصلای امام خمینی(ره) برقرار کردیم. یکی از کارهای موکد در ماه مبارک رمضان، رسیدگی به سفره همسایگان، فامیل و آشنایان نیازمند است. آن لقمهای که در افطار و سحر نوشجان میکنید، حواسمان باشد در نزدیکی ما کسی نباشد که از آن محروم باشد و با سیلی صورتش را سرخ نگه دارد. در این پویش، دست هم را بگیریم؛ حتی اگر یک خانواده را دریابیم و یک شب با نان حلال ما غذای مطبوعی نوشجان کنند.
تقدیر از مسئولان و دستاندرکاران محلی
حجتالاسلام دربانی از فرماندار، مسئولان انتخابات، هیئت اجرایی و هیئت نظارت شهرستان چهارباغ تقدیر کرد و گفت: آنها در مرحله مربوط به کاندیداهای شورای شهر تلاش کردند، زحمت کشیدند و مداقه نمودند. وی همچنین از مسجد جامع چهارباغ به رهبری امام جماعت حجتالاسلام والمسلمین توکلی، هیئت امناء، پیشکسوتان مسجد، نمازگزاران و بسیجیان آن مسجد تقدیر و تشکر کرد.
هشدار درباره تقوای ظاهری و فرصت رمضان برای تهذیب باطن
وی با شکرگزاری از توفیق درک ماه رمضان، طاعات و عبادات نمازگزاران را مقبول درگاه حق خواند و به روایتی از پیامبر اکرم(ص) خطاب به ابوذر اشاره کرد: «ای اباذر، تقوا پیشه کن؛ مبادا برای جلب احترام مردم، ظاهر را خدا ترس کنی در حالی که دلی گناهکار داری». این هشدار به همه ماست؛ اگر برای تحویل گرفتن مردم، ظاهری مسلمانوار و با تقوا بسازیم اما قلب آکنده از گناه باشد، اگر باطن را مثل ظاهر کنیم، مردم میفهمند ما چه موجوداتی هستیم. امان از لحظهای که پردههای حجب و حیاء کنار رود و مردم از اعمال ما مطلع شوند؛ برای شبیه کردن باطن به ظاهر خوب، باید کار کنیم؛ سخت است اما لازم. بلاخره یوم تبلیالسرائر فرا میرسد که همه پنهانها آشکار میشود و نامه اعمال به دست راست داده میشود.
وی افزود: ماه رمضان فرصتی برای این مسئله است؛ در زندگی مادی و ماشینی، دلها زنگار میگیرد و از لطافت میافتد، مثل چرخی که نیاز به روغنکاری دارد. رمضان ماه روغنکاری لطافت بشری است.
به پیج اینستاگرامی «شهروندالبرز» بپیوندید
instagram.com/shahrvand.alborz